避免使用这样的描述。
不过，叙事视角二十年前是小孩，他们至今也不知道之前到底发生了什么。虽然是bug，但很容易解释：在他们眼中，灾难来临，但守护者都消失了。
后文里同样，御舆看脸是个很温柔的人，完全不像各种描述里的死脑筋的偏执……虽然他确实可能会这样评价，但概率一半一半，锅还是我的。喜多院秀家本人清醒时也不愿意逃跑。
1-10：
1.
浮浪人：对踏鞴砂时期的倾奇者描述，意味着行踪不定，居无定所的流浪武士。
2.
武艺修行：对私设打的补丁，如果不能接受影原作里可能没有给他安装武艺插件，他的武技就从这里学来；私设则是以修行熟悉自己所知的技艺。
3.
踏鞴砂居民教他读书写字、生火做饭、锻造技巧，接纳他为朋友（角色故事）。
4.
千织：3.3版本某个日本主播对流浪者的起名，对原话换了个说法。千织第一次出现是在3.6绮良良的实装语音“关于千织”中。后来改名规则不再强制要求与新角色重复的流浪者改名。
5.
无关考据，单独提一下：
关于saki：本来应该直接使用“咲”字……奈何这是一种华丽丽读法，对应的汉字就是“华”。咲字在汉语和日语的含义也完全不同。再加上我写文时，脑中角色对话混杂多语的毛病改不过来了，所以哪怕讨厌汉语里突现罗马音，也还是这么写了。
因为是独属的称呼，所以几乎不会在别人面前说出来。最主要的原因是说一次要占4个字符，经常写有种在水文的罪恶感……
1-11.
1.
雷电五传：五传各有代指，千手百眼代指神，而天目、经津、一心是人。目前五传中还缺少对千手和百目的描写。
起源：影为稻妻最初的授艺者，对比相声界认东方朔为祖师爷，不然五传仅仅是提供御制刀剑，没必要也没资格冠以雷电之名。具体的直接传艺者“浪人”我不作评价，文内剧情可以兼容。
目前主要是影传和散传两种观点：
如果是影，A.刀谱和失传可以解释为五传发展后技艺与她会的大有不同。B.影为稻妻传下最初的技艺，但她评价技艺发展成她也为之惊叹的样子。但是C.散跳树不应该导致天目口中的浪人变成雷电将军。这一疑点几乎可以确认是散传。
是散可以解释影传论的疑点，但未来为过
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